Archives pour la catégorie Retour sincère à Dieu

Un retour sincère à Dieu

tawbah

Les musulmans ainsi que l’ensemble de l’humanité abordent une nouvelle année. C’est l’occasion pour chacun de faire le bilan de la période révolue de sa vie et de prendre de bonnes résolutions. Pour le fidèle, soucieux de sa complétude morale et de son accomplissement spirituel, c’est l’occasion d’examiner sa conduite, d’interroger sa pratique religieuse, de purifier son âme et de donner du sens et de la cohérence à son engagement.

Le fidèle doit entamer un véritable travail sur soi pour réaliser un retour sincère à Dieu, de faire son propre exil du mal, du péché de l’insouciance et en purifiant son cœur de tout ce qui peut rompre son lien avec Dieu.

Cette nouvelle année doit amener chacun et chacune à faire son bilan. Le fidèle doit savoir si, dans sa relation avec Dieu, il était en progression ou en régression. Si les bonnes actions l’emportent sur les mauvaises, le fidèle doit remercier Dieu et L’implorer de lui permettre de goûter la douceur de la foi et persévérer dans Sa voie. Et si les mauvaises actions dominent les bonnes, alors le fidèle doit se dépêcher de réaliser sa Tawbah, son retour sincère à Dieu, rectifier le tir et prendre les fermes résolutions de ne pas récidiver.

Un retour sincère à Dieu consiste, après avoir reconnu ses erreurs, à éprouver du regret de les avoir commis et à prendre la ferme résolution de ne pas rechuter. Il n’est pas donné à l’homme d’être infaillible, seuls les hommes de Dieu par excellence font exception. Le fidèle doit être vigilant vis-à-vis de soi-même pour ne commettre aucune mauvaise action. Mais la faiblesse humaine fait que nous sommes sujet à de l’oubli, à de l’insouciance et  à de la négligence … Il est agréable à Dieu de voir Son adorateur Lui revenir et implorer humblement Son pardon. Le Messager de Dieu (PSDL) a dit : « Dieu  est plus heureux du repentir de Son adorateur, quand il revient à Lui repentant, que l’un de vous qui se trouve dans une région désertique isolée de tout, avec sa monture. Tout à coup, celle-ci lui échappe, en emportant toute sa nourriture et sa boisson. Alors, désespéré, il se repose à l’ombre d’un arbre, quand soudain, sa monture se présente à lui.  Alors, émerveillé, il dit, en la tenant par la bride : « Seigneur !  Tu es mon Adorateur et je suis Ton Seigneur  » – sa joie extrême lui faisant faire ce lapsus. »[1]

L’essentiel pour le fidèle est de rester vigilant, de faire suivre la mauvaise action d’une bonne action elle l’effacera et surtout de ne jamais perdre espoir en la Miséricorde de Dieu. Dieu dit : « Dis : « Ô Mes Adorateurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez point de la Miséricorde divine ! En vérité, Dieu absout tous les péchés, car Il est le Clément et le Compatissant. »[2]

Nous demandons à Dieu de nous permettre de réaliser un retour sincère vers Lui, de nous donner l’énergie, en ce début d’année, de prendre les bonnes résolutions pour un engagement sincère et durable, et qu’Il nous pardonne nos péchés. Amine !

[1] Hadith authentique rapporté par Boukhari et Moslim selon Anas Ibn Malek (DAS).

[2] Coran : Sourate 39, Verset 53.

يانفس توبي

2

 

يا نفس، يا حرون [1‌]، كفاك بعدا عن الله، اتركي المعاصي وتوبـي إلى ربك, دعي هواك

وأنيبـي إلى خالقك. لا تغترّي بصحة بدنِك وبسلامة أمْرِك، فالعمر قصير ودوام الصحة

مُستحيل. لو علمتِ ما بقي من أجلِك لقصّرتِ من أملِك، ولرغبتِ في الزيادة من عملِك.

فبادري بالتوبة النصوح واحذري التسويف. اعملي صالحا واستعدّي للقاء الدّيّان قبل

أن يلقاك غدا ندمُك، وقد باعَدكِ القريب، وقلاَكِ الحبيب، فلا أنت إلى دنياكِ عائدة، ولا في

حسناتكِ زائدة

يقول أمية أبو الصلت :

 

سكنتك يا دار الفناء مصدقـا              بأنـي إلى دار البقاء أسيـر

وأعظم ما في الأمر أنّي صـائر          إلى عادل في الحكم ليس يجور

فيا ليت شعري كيف ألقاه عندها          وزادي قليـل والذنوب كثير

فـإن أك مجزيـا بذنـبي فإنـني                بشرّ عقـاب المذنبين جدير

وإن يـك عفو منـه عني ورحمـة                  فـــــثـــم نعيـم دائـم وســرور

 يا نفس، يا آبـق، ارجعي إلى سيّدك، توبـي إلى الذي لا تنْـفـُعه طاعتك ولا تضُرُّه معصيتـك

إنما عملُكِ لكِ لا لَهُ ؛ إن وجدْتِ في صحيفتِكِ خيراً فبفضل منه ومِنّة، وإن وجدت غير ذلك

فمن لُؤْمِك وسَقَطِك. اتّعِظي بقول عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :    « ما ندمت على

شيء، ندمي على يوم غربت شمسه ، نقص فيه أجلي، ولم يزد فيه عملي ». فالأيام صحائف

الأعمار، وكل يوم يمُرّ       يزيدُكِ من المنية اقْترابـًا، فاغْتنمي صحّتكِ وفراغكِ وخَلِّدي

أيّـــــامكِ بأحسن الأعمال

 

يا نفس، كم عادَيْتِ ثم اعتديتِ، كم همَمْت ثم اقْترفت. طوبى لكِ إن تداركَتْكِ رحمةٌ من الكريم

الوهاب، فندمْتِ واعترفتِ، ثم اهتديتِ وأصلحت. طوبى لكِ  إن مِتِّ  ماتت معك ذنوبَكِ. إياك

والسيئة الجارية التي يصل إليك إثمها في قبرك بعد موتك. طوبى لكِ إن لم     تتحمّلي ذنوب

غيرك. فجددي التوبة، واسألي الله، جل جلاله وعم نواله، الثبات وحسن الخاتمة 

 

 قدم لنفسك توبـة مرْجُـوّة               قبل الممات وقبل حبس الألسن

بادرْ بها غَلَقَ[2‌] النفوس فإنهـا                   ذخرٌ وغُنْمٌ للمنـيب المحسـن

 

يا نفس، لا تقنطي من رحمة الله وتُعظِّمي ذنوبك، لا تسْتَسْلِمي لليأس وتستمرّي في غلوائك.

فمهما تفاقمت الذنوب، وتكاثرت المعاصي، واستحكمت الغفلات، فعفْوُ الله أعظمُ ولا قنوط من

رحمة الله ولا بُعْد من الله. فالله عز وجل يبسط يده بالليل ليتوب مُسيءُ النهار، ويبسط يده

بالنهار ليتوب مسيء الليل، وذلك حتى تطلع الشمس من مغربها. ما دام في العمر بقية

فهناك إمكانية توبة، وفرصة استدراك، وعقْدُ عزم لطلب المعالي، والإحسان فيما بقي لكي

يتجاوز الله عما مضى

 

 قال أبو نواس :                                                                                                                           

يا ربّ إن عَظُمت ذنوبي كثرة          فلقد علمتُ بأنَّ عَفوكَ أعظمُ

إن كان لا يرجوك إلا مُحسنٌ          فمن الذي يرجو ويدعو المجرمُ

مالي إليك وسـيلةٌ إلاَّ الرجـا          وجمـيلُ عفوك ثم أني مسلـم

 

 ذ عمر محاسن

 

 فرسٌ حرون : لا ينقاد وإذا اشتدّ به الجري وقف.    [1‌

 [2‌] غَلَق الرهنُ غَلَقا : إذا لم يُقْدر على افتكاكه